到底站在哪条路上了。

她看着众人，郑重道：“要说尊儒，我比你们更尊儒，但我不赞同你们的想法。”

“儒家讲，修身、齐家、治国、平天下，你们口口声声言谈为国，但事实上连修身都做不好。”

“《礼记》记载，苟日新，日日新，又日新。意为…人之发展在于革新，人有进取之心，不满足于现状，不断朝前，不断修缮自我，在知识、智慧、修养、品德等各方面不断做到最好。”

“何止是人，世间万事万物皆该如此，世界之轮转、历史之进程，皆在于进取、革新、不断进步。”

“故上古时期之耕种，器具往往以石骨、木材所制，春秋时期，器具便以铁铜所制，而至如今，耕种器具家家户户皆有，早已革新换代无数次。”

“故上古时期之纺织，手编桑麻枯草为衣，及至商周，便以纺车、梭子而编棉花、蚕丝，而至如今，纺织、染色器具数不胜数，绫罗绸缎、纱布棉毛，品类何其丰富…”

“世界之新，唯功于文？如无你们所谓之奇技淫巧，何有今日之世界？”

“天下唯文，那我们只能茹毛饮血、穴居深山、衣不蔽体、足不裹履，宛如世外野人罢了。”

此番话一出，诸多儒生都低下了头，惭愧不已。

而那些老学究、老先生，也是面面相觑，轻轻叹息。

赵蒹葭继续道：“读书在于明理，明理就当知技术之重，因此修身之首要，在于谦逊，在于抛却心中之倨傲。”

“往小了说，都是为国；往大了说，都服务于世界之革新，谁又比谁高尚？”